“百家争鸣”才能抑制“颂圣文化”
看过杨锦麟先生以下观点，作为经常流连于论坛的专业技术人员的我颇为感慨。◆ 个人道德的根本原则是爱，群体道德的根本原则是利，根本的不同决定了个人道德高于群体道德。
◆ 公共知识分子不是一个桂冠，它是责任与担当。他们在社会公共事件中必须有实质的参与，而不是说在那里卖膏药。
◆ 读书人有知识的积累，但未必都会把知识内化为自己价值判断的依据，更多的人把读过的书内化成自己谋生的工具。
◆ 新媒体是高新科技时代一种日新月异的媒体的形态，是对所有人的传播的手段。它基本上消除传统媒体之间的边界，有足够的能力和条件构建互动的社群。它不再是单向的传播，已经具备双向互动的可能，它扩大和增加了受众主动参与的可能路径和空间。
◆ 爱德华•萨义德认为，知识分子是在社会中有特殊公共作用的人，他不能降为一个没有个性的专业人员，不能降为一个只能干本行的称职人员。他认为，知识分子的公共角色是局外人，业余者和现状搅乱者。知识分子的话语表达不应是拿着橡皮奶嘴去抚慰公众。它施加某种监督批判力，批判力，既不可以轻易地肯定，也不消极地否定，它必须表达自己的立场。 正文颇具哲理性。但依然未能从中抽象出楼顶标题 这个有道理关键是统治者不愿意
页:
[1]